Wiadomości
|
Religious faith and dialogue can lead humanity away from the abyss of war, hatred and fear and point to the path to peace, said leaders representing Christianity, Judaism, Islam, Buddhism and other religions, as well as political leaders, including the President of the European Commission Jose Manuel Barroso, at a congress that took place in Krakow, Poland, to commemorate the beginning of the World War II. |
|
Poniższy plik dźwiękowy (mp3) zawiera nagranie przemówienia Kard. Stanisława Dziwisza wygłoszonego w Centrum Kultury i Dialogu "Ignatianum" 6 marca 2009: Kardynał Dziwisz - MP3 The file above contains the recording of the address of Cardinal Stanislaw Dziwisz on Christian-Jewish relations delivered at the Jesuit Center for Culture and Dialogue in Krakow on 6 March 2009. |
|
Poniższy plik dźwiękowy (mp3) zawiera nagranie przemówienia Rabina Davida Rosena wygłoszonego w Centrum Kultury i Dialogu "Ignatianum" 6 marca 2009: Rabbi Rosen - MP3 The file above contains the recording of the address of Rabbi David Rosen delivered at the Jesuit Center for Culture and Dialogue in Krakow on 6 March 2009. |
|
The following address on Christian-Jewish Relations was delivered by Cardinal Stanislaw Dziwisz, the Archbishop of Krakow, at the International Conference in Memory of Fr. Stanislaw Musial, S.J. held at the Jesuit Center for Culture and Dialogue, Ignatianum, Krakow, Poland, 6 March 2009: Rabbi Rosen, Ladies and Gentlemen, Brothers and Sisters,
It is with great joy that I have accepted the invitation to speak during this conference which has seen so many people come to Krakow from various corners of the world - people committed to the dialogue that began at the Second Vatican Council, greatly changing the mutual relationships between Christians and Jews. [To read the full text, click the title above.]
|
|
W czasie międzyreligijnej konferencji w jezuickim Ignatianum, 6 marca 2009, zorganizowanej przez jezuickie Centrum Kultury i Dialogu oraz krakowski Klub Chrześcijan i Żydów "Przymierze", w 5 rocznicę śmierci ks. Stanisława Musiała, ks. kardynał Stanisław Dziwisz, wygłosił nastepujące przemówienie: Szanowny Panie Rabinie Rosen, Szanowni Państwo, Drodzy Bracia i Siostry!
Z wielką radością przyjąłem zaproszenie do wystąpienia na tej konferencji, która przywiodła do Krakowa z różnych stron świata tak wielu ludzi zaangażowanych w dialog, który od czasu Soboru Watykańskiego II tak bardzo odmienił wzajemny stosunek chrześcijan i Żydów. [Aby przeczytać pełny tekst należy kliknąć w powyższy tytuł.] |
 W sobotni wieczór, 17 stycznia 2009 o godz. 17.00, w Synagodze Tempel przy ul. Miodowej 24, na krakowskim Kazimierzu, odbyła się HAWDALA, czyli nabożeństwo kończące szabat. Zorganizowane z okazji XII Dnia Judaizmu spotkanie modlitewne miało charakter międzyreligijny: chrześcijańsko-żydowski, a udział w nim w nim wziął po raz pierwszy Arcybiskup Krakowa Kardynał Stanisław Dziwisz. |
 Harold Kasimow, czołowy amerykański ekspert w dziedzinie dialogu międzyreligijnego, wygłosił wykład w krakowskiej siedzibie Centrum Kultury i Dialogu. Prof. Kasimow urodził się w Polsce i przetrwał Zagładę ukrywając się z rodzicami jako kilkulatek w litewskich lasach. Jego mistrzem był rabin Abraham Joshua Heschel. Rozwijając jego myśl, Kasimow przekonuje, że trzy wielkie religie odwołujące się do wiary Abrahama: judaizm, chrześcijaństwo i islam, mają szanse przezwycieżyć wielowiekowy konflikt i współpracować na rzecz pokoju. |
 Przebywająca z kilkudniową wizytą w Polsce delegacja AJC odwiedziła CKiD, aby zapoznać się z działalnością CKiD w dziedzinie dialogu polsko-żydowskiego oraz perspektywami współpracy między CKiD i AJC. AJC jest jedną z najstarszych amerykańskich organizacji typu think tank. Od ponad 100 lat AJC propaguje wartości demokratyczne w przekonaniu, że rządy prawa są najlepszym zabezpieczenia przed konfliktami na tle narodowościowym czy religijnym. |
|
Teksty
|
Autor: Zbigniew Danielewicz
|
|
Stojąc z nosem przy słoniu nie dostrzeżemy, że jest wielki. Potrzeba dystansu. Potrzeba będzie dystansu, jaki przyniesie upływ czasu, by dostrzec wielkość problematyki dialogu międzyreligijnego.
|
|
Autor: Piotr Sikora
|
|
Historia formuły „extra ecclesiam nulla salus” jest nie tylko historią niezwykle ważnego problemu teologicznego – może ona także wywrócić do góry nogami nasz powszedni stosunek do Urzędu Nauczycielskiego Kościoła. |
|
Autor: Zuzanna Radzik
|
|
Temat nawracania Żydów jest wciąż drażliwy. Żydowska pamięć sięga dalej niż ostatnie 40 lat dobrych stosunków i echa przeszłości są w niej żywe. Dlatego powrót modlitwy o nawrócenie Żydów jest otwieraniem zabliźniających się ran.
|
|
Autor: Zuzanna Radzik
|
|
Rozmowa z rabinem Michaelem A. Singerem, profesorem katolickiego Uniwersytetu Notre Dame (USA), na temat perspektyw dialogu chrześcijańsko-żydowskiego
|
|
Redaktor: CKiD
|
|
"The bitter lesson of the Second World War has been forgotten,” even though it “was a terrible tragedy in human history. So much pain cannot be forgotten!” The encounter in Krakow was an occasion to examine “the pain of our world”: peoples in war, the poor, the horror of terrorism, victims of hate, entire peoples suffering in poverty, the many who are missing, kidnapped, or live in insecurity. Our world is also “disoriented by the crisis of a market that believed itself to be omnipotent and a globalization that is often lacking in soul and face. Globalization is an historic occasion, although many have wished to live it a clash between civilizations and religions.” - reads the conclusion of the Peace Appeal read at the close of the international meeting: The Spirit of Assisi - Faiths and Cultures in Dialogue,' which took place in Krakow September 6-8.
|
|
Autor: Selim Chazbijewicz
|
|
W islamie trzeba oddzielić religię od państwa, tak jak to zrobiło chrześcijaństwo - mówi imam Selim Chazbijewicz w rozmowie z Dawidem Warszawskim. |
|
Autor: Szymon Peres
|
|
W demokratycznej Polsce, szczególnie w ostatniej dekadzie, zachodzi zmiana w stosunku do Żydów i do Państwa Izrael. Rozpoczęło się między nami tak pożądane zbliżenie. Z nową Polską jesteśmy w stanie utrzymywać dobre i pozytywne związki, zarówno w świetle dobrych wspomnień, jak i w cieniu tych strasznych, oraz dążyć wspólnie do pokojowej przyszłości, braterstwa i sprawiedliwości. |
|
W latach okupacji szantażowanie Żydów i denuncjowanie tych, którzy szantażowi nie ulegli było w Polsce powszechniejsze, niż się uważa – pisze Sebastian Duda, członek CKiD w „Newsweeku” (nr 20/08) |
|
Autor: Joanna Tokarska-Bakir
|
|
Gdyby Polacy byli naprawdę religijni, nie próbowaliby na siłę przekonywać innych i siebie, że są niewinni. |
|
Autor: Joanna Tokarska-Bakir
|
|
Rozmowa Sebastiana Dudy i Jarosława Makowskiego z prof. J. Tokarską-Bakir, na temat jej badań terenowych dotyczących przekonania o mordzie rytualnym dokonywanym przez Żydów na chrześcijanach.
|
|
Redaktor: CKiD
|
|
6 marca 2009, o godz. 10.30, w jezuickim Centrum Kultury i Dialogu ‘Ignatianum’, w 5 rocznicę śmierci ks. Stanisława Musiała SJ, odbyła się międzynarodowa konferencja katolicko-żydowska, z udziałem Kard. Stanisława Dziwisza i Rabina Davida Rosena oraz ceremonia wręczenia Nagrody im. ks. Stanisława Musiała z udziałem jej fundatorów Prezydenta Krakowa prof. Jacka Majchrowskiego i Rektora Uniwersytetu Jagiellońskiego prof. Karola Musioła. Ponadto głos zabrali również: ks. prof. John Pawlikowski, wieloletni Prezydent Międzynarodowej Rady Chrześcijan i Żydów, rof. Lucia Faltin (University of Cambridge, Center for the Study of Jewish-Christian Relations), ks. prof. Tomáš Halík (Prezydent Czeskiej Akademii Chrześcijańskiej), prof. Wiesław Kozub-Ciembroniewicz (Przewodniczący Zarządu Klubu ‘Przymierze’, inicjującego Nagrodę ks. Musiała), rabin Michael Schudrich (Naczelny Rabin Polski), Tadeusz Jakubowicz (Prezes Gminy Żydowskiej w Krakowie) oraz ks. prof. Ludwik Grzebień SJ (Rektor Ignatianum) i ks. dr Adam Żak SJ (Delegat Generała Jezuitów na Europę Środkową i Wschodnią). Laureatami pierwszej edycji Nagrody im. ks. S. Musiała, przyznanej za rok 2008, zostali: śp. prof. Jan Błoński (nagrodę odebrały wnuki Profesora) oraz Miasto i Gmina Chmielnik. |
|
Autor: Sebastian Duda
|
|
Jan Tomasz Gross w kilka lat po kontrowersyjnych "Sąsiadach" przedstawia kolejny akt tragedii w najnowszych dziejach Polaków i Żydów. Książka Grossa, nawet jeśli oskarży się ją o tendencyjność, może przyczynić się do poszerzenia zbiorowej wiedzy o polskiej przeszłości. Wypada wierzyć, że wiedza ta uczyni nas w końcu społeczeństwem dojrzalszym. |
|
Autor: Joanna Tokarska-Bakir
|
|
Wina Jana Tomasza Grossa polega na tym, że pisze książki, bojkotując standard szczerości przyjęty w polskiej literaturze historycznej, naśladuje filozofa Jeana Améry'ego: "Nie chcecie wiedzieć, do czego znowu może doprowadzić mnie i was samych wasza obojętność? Zatem powiem wam". |
|
Autor: Sebastian Duda
|
|
My, Polacy, lubimy uważać siebie za ofiary cudzej przemocy. Czy ten status wiecznie pokrzywdzonych nie służy jednak za usprawiedliwienie naszych win względem innych? |
|
Autor: Kardynał Stanisław Dziwisz
|
|
Jako biskupi powinniśmy mówić językiem Ewangelii, czyli językiem jednoczącym. Jako odpowiedzialni za Kościół mamy ukazywać całemu światu wartość społeczną jedności. |
| «« start « poprz. 1 2 3 nast. » koniec »»
| | Pozycje :: 1 - 15 z 32 |
|
|
|
